وفي المدن الكبيرة في الحجاز ، كمكة والمدينة وجدة والطائف ، تشتغل الدوائر الحكومية في شهر رمضان في الليل ، بدلا عن النهار ، من بعد صلاة التراويح إلى نصف الليل ، وكذلك الدكاكين والمتاجر . لذلك لم يبق لزوم ، في عصرنا الحاضر ، إلى صنف المسحراتية لإيقاظ الناس من النوم ، فبطلت صناعتهم وهجروا قصائدهم اللطيفة ، التي كانوا يترنمون بها في السحور . ولنذكر هنا بعض القصائد المستملحة ، التي كان قدماء المسحرين يوقظون بها الخلفاء ، ( فمنهم ) ابن نقطة ، وهو الذي كان يتولى إيقاظ الخليفة الناصر للسحور ، وكان يستعمل في التسحير طريقة خاصة من إنشاد بعض القصائد من فن « الزجل » ، وكان لابن نقطة ولد ماهر ، في هذه الصنعة ، فلما مات لم يجد ولده طريقة يصل بها إلى الخليفة ليقره في منصب أبيه ، رئيسا على طائفة المسحرين ، فصبر حتى دخل شهر رمضان ، وجمع أتباع أبيه وذهب بهم إلى مكان قريب يسمعه منه الخليفة وجعل ينشد : يا سيد السادات * لك بالكرام عادات أنا ولد ابن نقطة * تعيش أبويا مات فسمعه الخليفة وأعجب به فدعاه إليه وقربه وأقره في مكان أبيه ، وفرض له ضعف ما كان لأبيه في بيت الخلافة . فمن قول بعض مشاهير طائفة المسحرين لإيقاظ بعض الخلفاء ما يأتي : لا زلت سعدك جديد * دائم وجدك سعيد ولا برجت مهنّا * بكل صوم وعيد في الدهر أنت الفريد * وفي صفاتك وحيد والخلق شعر منقّح * وأنت بيت القصيد يا من جنابه شديد * ولطف رأيه سديد ومن يلاقي الشدائد * بقلب مثل الحديد لا زلت في تأييد * في الصوم وفي التعييد ولا برحت ممتّع * بكل عام جديد نحن لذلك نشيد * بقولنا والنشيد